Väinämöinen ja aino
Hem / Kultur, Media & Underhållning / Väinämöinen ja aino
The poem depicting Lemminkäinen’s death and resurrection shares similar elements from the Osiris-myth, the Scandinavian Balder-myth and the myth of Christ. ”Ainon valinta, että hän ei suostu järjestettyyn avioliittoon, kertoo pikemminkin siitä, että naisten valinnanvapaus on tunnistettu Suomessa jollain tasolla aina”, nimimerkki Järkevä nainen, kiitos!
In the folk poems, he is also known as the smith who forged the heavens.
– Onhan tämä vähän epäreilua, kun taitelija on kuitenkin tehnyt teoksensa kauan sitten eikä pysty ottamaan osaa keskusteluun. Untamo attempts to kill him but fails. The Finnish word for the air, ilma, is the stem word for his name, which is one of the oldest Finno-Ugric names for a god.
Ilmatar
Ilmatar, the Air Virgin, descends from the sky to the waters, where she gives birth to Väinämöinen and the goldeneye lays its eggs on her knee (poem 1).
He is killed and thrown into the Tuonela River, but is rescued and brought back to life by his mother.
Aino pakenee rannalle ja riisuutuu aikomuksenaan mennä uimaan Vellamon neitojen kanssa.
Tiedevartti: Missä Kalevalan kertomukset ovat syntyneet?
Kultakuume: Suomen synty, lisäosa 3: Väärinkäsityksiä Kalevalasta
Edit: 2.2.2018 korjattu tekstin kieliasua.
Myös Pohjolan neidon kosinta epäonnistuu. Hänen tarunsa ei kuitenkaan ole tässä.
Kun Väinämöinen on kuullut Ainon kuolemasta, hän itkee illat ja aamut lähtee sitten vesille pyytämään mystisiä Vellamon neitoja.
Toisaalta, samalla argumenteilla on paheksuttu paitsi erityisesti Päivi Räsästä, myös joitakin perussuomalaisia poliitikkoja silloin, kun nämä ovat ottaneet poliittisiin perusteluihin mukaan uskon opit.
– Ei ole mitenkään uutta, että politiikassa käytetään enemmän vai vähemmän löperöitä perusteluita. Though famed for her beauty, Kyllikki is a difficult conquest, thus presenting Lemminkäinen with a challenge.
Jotkut olivat loukkaantuneita Väinämöisen puolesta, joka kuvattiin "säälittävänä pappana, joka juoksee puskissa nuoren lihan perässä".
Razmyarin ja kumppaneiden sanottiin tulkinneen teosta väärin.
Her baby disappears while she is combing her hair. an elk, a gelding, a foal or a hound).
The child is baptised by Virokannas and named King of Karelia, leaving Väinämöinen no choice but to retreat.
Tarinan pahikseksi tarjoiltiin myös Ainon äitiä tai veljeä Joukahaista, jotka olivat valmiita myymään Ainon Väinämöiselle naimakaupassa. The folk poems at the basis of the Lemminkäinen sequence include both shamanistic elements and motifs from medieval visionary literature (e.g.